« 504 » - أنجب أيام والداه به * إذ نجلاه فنعم ما نجلا أي أنجب والداه به أيام إذ نجلاه . أو مفعولا كقوله : « 505 » - تسقى امتياحا ندى المسواك ريقتها أي تسقى ندى ريقتها المسواك . أو ظرفا كقوله : « 506 » - كما خطّ الكتاب بكفّ يوما * يهودىّ يقارب أو يزيل ( شرح 2 ) أجدر مما يكسبه الذل . فهاتان الخصلتان هما اللتان أشار إليهما بقوله هما ، وقد ثلثهما بخطة أخرى في ما بعد وهذا كله تهكم واستهزاء . ( 504 ) - قاله الأعشى ميمون بن قيس يمدح به سلامة ذا فابس . وأنجب فعل . ووالداه فاعله . والشاهد في أيام فإنه ظرف منصوب فصل به بينهما إذ التقدير أنجب والداه به أيام إذ نجلاه . وأنجب الرجل إذا ولد نجيبا وإذ ظرف . ونجلاه من النجل وهو النسل والمخصوص بالمدح محذوف أي نعم ما نجلاهما . ( 505 ) - تمامه : كما تضمّن ماء المزنة الرّصف قاله جرير من قصيدة من البسيط يمدح بها يزيد بن عبد الملك ويهجو آل المهلب . الضمير في تسقى يرجع إلى أم عمرو المذكورة في ما قبله . والشاهد في المسواك فإنه منصوب على أنه مفعول ثان لتسقى فصل به بين المضاف وهو ندى والمضاف إليه وهو ريقتها ، إذ التقدير تسقى ندى ريقتها المسواك . وندى مفعول أول . وامتياحا حال بمعنى ممتحة أي متسوكة ، أو منصوب بنزع الخافض أي عند الامتياح أي الاستياك . والكاف للتشبيه وما مصدرية . والرصف فاعل تضمن . وماء المزنة مفعوله وهي السحابة . والرصف بفتحتين جمع رصفة وهي حجارة مرصوف بعضها إلى بعض . وماء الرصف أرق وأصفى . ( 506 ) - قاله أبو حيّة النميري . ويروى كتحبير الكتاب . والكاف للتشبيه . وما مصدرية في محل الرفع على أنه خبر ( / شرح 2 )

--> ( 504 ) - البيت من المنسرح وهو للأعشى في ديوانه ص 285 ، في شرح التصريح 2 / 58 ، ولسان العرب ( نجل ) والمقاصد النحوية 3 / 477 ، وأوضح المسالك 3 / 186 ، وهمع الهوامع 2 / 53 . ( 505 ) - البيت من البسيط ، وهو لجرير في ديوانه 1 / 171 ، في شرح التصريح 2 / 58 ، والمقاصد النحوية 3 / 474 ، وأوضح المسالك 3 / 187 ، وهمع الهوامع 2 / 52 . ( 506 ) - البيت من الوافر وهو لأبي حيّة النميري . في شرح التصريح 2 / 59 ، ولسان العرب ( عجم ) وأوضح المسالك 3 / 189 ، وشرح ابن عقيل 403 ، وشرح المفصل 1 / 103 ، وهمع الهوامع 2 / 52 .